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Los nuevos movimientos globales y el fenómeno "antiglobalización" Recomendar a un amigo Imprimir
La subjetividad social en construcción del movimiento antiglobalización desde una perspectiva contextual.
Tesis aprobada para optar al título de Doctora en Psicología Social
Programa de Doctorado en Procesos de Influencia Social
Universidad de Barcelona. España
Profesora de la Universidad Simón Bolívar

Universidad de Barcelona

Se agradece hacer las referencias respetando los derechos de autor, como sigue:


Urreiztieta, M.T. (2006). La subjetividad social en construcción del Movimiento "Antiglobalización" desde una perspectiva contextual. Tesis Doctoral Mención "Cum Laude". Programa de Doctorado de Influencia Social. Facultad de Psicología. Universidad de Barcelona, España.
mturreiz@usb.ve

RESUMEN
En los tempranos años 90, después de la caída del muro de Berlín, coronando el final de la guerra fría, el mundo comenzó a perfilar un nuevo orden mundial. Las grandes corporaciones y las multinacionales, provenientes e impulsadas por las potencias económicas, se lanzaron a la conquista del mercado mundial amparadas bajo la lógica capitalista y la doctrina neoliberal. Fusiones, megafusiones y todo tipo de alianzas estratégicas comenzaron a sucederse de modo virulento por todo el mundo, dando comienzo así al llamado fenómeno de la globalización en su dimensión más visible: la globalización económica. Este fenómeno que nos afecta a todos y que ha modificado para siempre el modo de conocer y de relacionarnos, conlleva a la vez profundos cambios psicosociales y fenómenos psicopolíticos de nuestro interés, específicamente aquellos relacionados con las democracias y la construcción y ejercicio de nuevas ciudadanías que se resisten al nuevo orden mundial, tal y como lo está mostrando en este momento histórico el llamado Movimiento “Antiglobalización”. A este movimiento se le concibe como un movimiento de movimientos; como una red de redes de movimientos que está intentando crear una concepción alternativa sobre el mundo, sobre los fenómenos globales y sus fines frente a los de la llamada globalización neoliberal, dejando entrever su papel como actor-creador de procesos de significación social en los escenarios en los que actúa.

Partiendo de los supuestos ontológicos, epistemológicos y sus implicaciones metodológicas alrededor de los cuáles se articulan las ciencias sociales “postpositivistas” o lo que se conoce como el giro interpretativo en las ciencias sociales, este estudio se ubica en la tradición socio-histórica de la psicología social y en la tradición comprensiva de la sociología interpretativa; nutriéndose de los grandes marcos conceptuales de la hermenéutica filosófica y de los criterios ontológicos y epistemológicos del paradigma socio-construccionista. El área problemática se ubica dentro de los estudios del comportamiento colectivo y los estudios sobre la globalización, concretamente dentro del área de los estudios de los movimientos sociales, en este caso, de los novísimos movimientos sociales, o mejor denominados movimientos sociales globales en aquellos aspectos que se refieren a la producción simbólica, a la creación de procesos de significación social, a la construcción de subjetividad social comunicada durante la acción colectiva como objeto-proceso en estudio que está creando cosmovisiones e imaginarios alternativos a los que circulan por la cultura cotidiana.

Por tanto, esta investigación tiene como objetivo general conocer y comprender los significados y sentidos colectivos en construcción – fenómeno de la subjetividad social- por parte del Movimiento “Antiglobalización” partiendo de reconocerlo como un movimiento social emergente, como un nuevo actor colectivo de dimensiones e influencia global cuyas prácticas anuncian un nuevo porvenir en la construcción de inéditas formas de ejercer la ciudadanía y el poder social en correspondencia con las nuevas realidades globales. Específicamente, este estudio de caso indaga, partiendo de las propuestas de las metodologías cualitativas, en los procesos de construcción de la subjetividad social producidos por este actor desde la perspectiva contextual que se propone, durante las tres primeras campañas de acción colectiva realizadas en la ciudad de Barcelona, España, entre los años 2000 y 2003. Las prácticas de recolección de la información que se privilegiaron fueron la observación simple y la participante acompañadas de entrevistas enfocadas a informantes clave. Se realizó un exhaustivo registro fotográfico y audiovisual. Se recolectó el material utilizado en las campañas: Pancartas, carteles, afiches, postales, volantes, trípticos, documentos, calcomanías, videos; se registraron noticias de prensa durante los tres años que duró la recolección de información para el seguimiento de los contextos locales, nacionales y globales. Los análisis y comprensión de los procesos indagados estuvieron guiados por lo que denominamos Proyecto-Guía de Análisis y Comprensión Contextual –PAC- como uno de los principales aportes de este trabajo.

Las comprensiones resultantes se refieren al Movimiento “Antiglobalización” como decantación y momento síntesis de su contextura constituyente, definiéndose como un movimiento deconstructor, problematizador; reflexivo, conformando una ética emancipadora. Se perfila la configuración de una identidad híbrida, múltiple, en tensión y contradicción, en transición con sus contextos. Actor de resistencia y ruptura: Creador de procesos de politización con propuesta ideológica revelando predominantemente una afectividad guerrera, encendida, indignada. La conclusión central de nuestro estudio comprende al Movimiento “Antiglobalización” como sujeto de cultura e historia, expresión de los nuevos malestares culturales.

Palabras clave :
Globalización, Antiglobalización, Subjetividad social, Movimientos sociales, malestares culturales